# Plotino y el Neoplatonismo

## 1. Contexto histórico
- Tras Aristóteles (322 a.C.), surgen nuevas escuelas:
  - Epicureísmo (Epicuro)
  - Estoicismo (Zenón)
- Crisis de la polis → preocupación por la **felicidad individual**
- Decadencia creativa filosófica:
  - Eclecticismo
  - Escepticismo
- Surge una nueva corriente: **Neoplatonismo**

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## 2. El Neoplatonismo
- Nace en Alejandría (mezcla cultural: griega + oriental + religiosa)
- Influencias:
  - Platonismo
  - Pitagorismo
  - Tradiciones religiosas
- Características:
  - Unión de **racionalismo + misticismo**
  - Nuevo ideal de sabio: **contemplativo-místico**
  - Búsqueda de unión con la divinidad

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## 3. Plotino (205-270)
- Fundador del neoplatonismo
- Discípulo de Ammonio Saccas
- Obra principal: **Enéadas** (54 tratados)
- Filosofía basada en la **experiencia mística**

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## 4. Metafísica de Plotino

### 4.1 El Uno
- Principio supremo
- Características:
  - Absolutamente trascendente
  - Inefable e incomprensible
  - Más allá del ser y del pensamiento
- Origina la **teología negativa**:
  - No se puede decir qué es, solo qué no es
  
- Punto de partida: el cosmos tiene un orden inteligible con propósito.
- Las cosas desaparecen. Un ser vivo, si lo matas deja de ser lo que era.
- Tiene que haber algo que de unidad a todo.

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### 4.2 La Emanación
- Todo procede del Uno por **emanación**:
Producción atemporal e involuntaria. Por lo que no significa pérdida.
- No es creación (cristiana)
- No altera al Uno

#### Niveles de la realidad:

1. **El Uno**
2. **Inteligencia (Nous)**
   - Traduce la unidad absoluta del Uno en una unidad inteligible.
   - Contiene las Ideas. Leyes y esencias eternas.
   - Dualidad sujeto-objeto.
3. **Alma del Mundo**
   Nous es estático y eterno. Es necesario un mediador. Es temporal y espacial.
   - Intermediaria entre mundo inteligible (Nous) y sensible
   - Origina las almas individuales.
   - Dos caras, una al nous y otra a la materia.
4. **Materia**
   La luz del Uno se debilita según nos alejamos del Uno. 
   Es casi cero, el cero absoluto no puede existir.
   La materia es la privación de la luz del Uno.
   - El mal es ausencia, falta, debilidad. 
   Por ello, la materia es el origne del mal.
   - Sustrato de los cuerpos

Si bien tiene semejanzas con la Trinidad Cristiana tiene una diferencia significativa. Las tres personas de la trinidiad son iguales em dignidad, sin embargo el Nous y el Alma del mundo son "emanaciomes", es decir hay una gearquía. 
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## 5. Antropología
El alma procede del alma del mundo
El alma vive en dos mundos. 
- El alma superior conectada con el nous. Eterna y perfecta. 
- El alma inferior sumergida en la materia.
El hombre es buzo sumergido en el mar. Cuando estamos en el fondo (oscuridad, frío) estamos en la parte inferior del alma.
Cuando subimos a la sugperficie (luz) estamos en la parte supoerior del alma.


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## 6. Ética y proceso de retorno
- Objetivo: volver al Uno (**epistrophé**)
- Medios:
  - Purificación
  - Alejarse de:
    - cuerpo
    - pasiones
    - pensamiento discursivo
- Vías:
  - Música
  - Amor (eros)
  - Filosofía
- Clave: **interioridad**

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## 7. Ideal de sabio
- No es:
  - Teórico puro
  - Autosuficiente (estoico)
- Es:
  - Contemplativo
  - Místico
  - Busca unión con el Uno

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## 8. Importancia del neoplatonismo
- Filosofía como camino de salvación
- Influencia en:
  - Cristianismo (ej. Orígenes, San Agustín)
- Última gran etapa de la filosofía antigua

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## 9. Esquema general
EL UNO (trascendente, absoluto)
↓
INTELIGENCIA (Nous - Ideas)
↓
ALMA DEL MUNDO
↓
ALMAS INDIVIDUALES
↓
MUNDO MATERIAL (materia = mal)

↑
Proceso de retorno (purificación + contemplación)